EL LENGUAJE

LA LECTURA

FUNCIONES DEL LENGUAJE Y EL ARTE COMO LENGUAJE

J
REFLEXION. FUNCIONES DEL LENGUAJE
El lenguaje es la capacidad humana por excelencia al ser humano a apropiarse conceptualmente de la realidad que lo circunda y ofrecer una representacion de esta conceptualizacion por medio de diversos sistemas simbolicos. Asi, lo que el individuo hace, gracias al lenguaje, consiste en relacionar un contenido (la idea o concepto que construye de flor o de triangulo, por ejemplo) con una forma (una palabra, un dibujop, una caracterizacion corporal), con el fin de representar dicho contenido y asi poder evocarlo, guardarlo en la memoria, modificarlo o manifestarlo cuando lo desee o requiera.

SIMONE R. 1993 FUNDAMENTOS DE LINGÜÍSTICA ARIEL BARCELONA
Como se ha planteado, el lenguaje es una capacidad humana que permite, entre otras funciones, relacionar un contenido con una forma con el fin de exteriorizar dicho contenido. Esta exteriorizacion puede manifestarse de diversos modos, bien sea de manera verbal, bien sea a traves de gestos, grafia, música, forma, colores... En consecuencia la capacidad Lingüística humana se hace evidente a traves de sistemas sígnicos que podemos ubiar en dos grandes grupos: verbales y no verbales. Por tanto, son las multiples manifestaciones del lenguaje y no solamente la lengua, las que brindan a las personas la posibilidad de apropiarse del entorno e intervenir sobre la realidad social de formas muy ricas, diversas y complejas. Aspectos que se encuentran estrusturados en los estandares basicos de competencias del lenguaje.

BERNARDEZ, E 1999. Que son las lenguas Alianza Madrid.

De manera que si los diversos sistemas linguisticos se constituyen en instrumentos a traves de los cuales los individuos entran en interaccion; así, las manifestaciones del lenguaje se constituye en medios ideales para la relacion social para la comunicacion entre los individuos donde se evidencian las seis funciones de Roman Jacobson, en las que este linguista tiene en cuenta un emisor en un contexto determinado donde se maneja un codigo que permite que se reciba el mensaje de parte del receptor quien lo decodifica para comprenderlo.

PROPUESTA
Asi, formar el lenguaje para la comunicacion supone formar individuos capaces de interactuar con sus congeneres, esto es, relacionarse con ellos, reconocerse (a la vez que reconocerlos) como interlocutor capas de producir y comprender significados, de forma solidaria, atendiendo a las exigencias y particularidades de la situacion comunicativa. Esto es, ayudar a la formacion de un individuo capas de ubicarse claramente en el contexto de interaccion en el que se encuentra y estar en capacidad de identificar en este, los códigos linguisticos que se usan, las caracteristicsa de los participantes en el evento comunicativo, el proposito que los orienta y, en conformidad con ello, interactuar.

A partir del poema "El Caballo" de Jairo Anibal Niño reflexiona sobre el contenido textual y plantea las opciones presentes en él para la aplicacion en nuestro quehacer pedagogico.

EL CABALLO


-¿Qué tiene en el bolsillo?
Un caballo.

- No es posible, niña tonta.

Tengo un caballo
Que come hojas de menta
Y bebe café.

- Embustera, tiene cero en conducta.

Mi caballo canta
Y toca el armonía
Y baila boleros,
Bundes y reggae.

- ¿se volvió loca?

Mi caballo galopa
Dentro del bolsillo
De mi delantal
Y salta en el prado
Que brilla en la punta
De mis zapatos de colegial.

- Eso es algo descabellado

Mi caballo es rojo,
Azul o violeta
Es naranja, blanco o verde limón,
Depende del paso del sol.
Posee unos ojos de color de melón
Y una cola larga
Que termina en flor.

- Tiene cero en dibujo

Mi caballo me ha dado mil alegrías,
Ochenta nubes, un caracol,
Un mapa, un barco, tres marineros,
Dos mariposas una ilusión.

- Tiene cero en aritmética


Que lastima y pena
Que usted no vea el
El caballo que tengo
Dentro de mi bolsillo.

Y la niña
Saco el caballo
Del bolsillo de su delantal,
Monto en el
Y se fue volando.





Jairo Aníbal Niño (Colombiano 1941)

URIBI
La madrina de las palabras

Por los caminos del universo, de estrella en estrella, viaja Uribí, la madrina siempre esta muy atareada. Viaja en una estrella fugaz por el espacio celeste, para entregar su semilla a los niños que se preparan para viajar a la tierra y nacer.

Cuando los niños llegan a la tierra traen la semilla de las palabras. Los padres, hermanos, tíos, abuelos y amigos, se le ayudan a cultivar con voces, leyendas, juegos, cantos y cuentos.

Por el mundo las semillas de las palabras germinan con rayos de sol, el viento, el agua, el calor de la tierra y el amor de la gente. Así surgen las diferentes lenguas que hablan los hombres. Pero todas vienen de las semillas del canasto de Uribí.

A veces, la madrina de las palabras esta tan ocupada entregando las semillas a tantos niños que van a nacer, que no llega a tiempo bien a la tierra sin la semilla. Entonces, nosotros le damos con amor y paciencia, los frutos del lenguaje que tenemos: señas, voces, dibujos, pantomimas, juegos, danzas, cantos, para que pueda conversar y ser feliz. Así la madrina de las palabras no estará triste y acongojada por no haber llegado a tiempo.

Una noche mientras Uribí dormía acurrucadita en una estrella, descansando de un largo viaje celeste, un loro le robo una semilla y la repartió entre sus amigos: un perico, una cotorra y una guacamaya. Por eso, ellos también hablan, pero solo un poquito, porque nada mas le toco un pedacito de semilla a cada uno.